السندبااد
27-03-2006, 03:49
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سعادتي كبيرة جداً في الانضمام إلى منتداكم الراقي بأقلامه وأفكاره، وإن شاء الله ننهل من معينكم الفياض وحروفكم النقية..
وبعد:
قرأت في أحد الكتب أن( ديموكريتس) فقأ عينيه حتى يتوقف عن القرأة، ومن ثم يستطيع أن يفكر بشكل جيد:eek: ..
قلت فيما بيني وبين نفسي كم هو مجنون وأبله، لمَ لا يوفّر على نفسه التفكير ويرتاح من هذا الجنون كما يفعل الكثير من أبناء أمتنا البارّةpb192 .
حيث أننا نقرأ الكثير من الكتب دون أن ندون عليها أية ملاحظات أو نقف عند دقائقها، فقط من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونسمع بآذاننا ما لا تستسيغه عقولنا ونؤمن به، فقط من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونقلد عن عمى ودون بصيرة من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونتبنى أقوال تتناسب مع العصر الحجري وعصر الكتابة فقط من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونرى أننا وحدنا من نفهم الدين، وأن من يخالفنا علماني أو غير مسلم، كل هذا من أجل أن نوفر علينا وعلى غيرنا التفكير..
يوجد منّا من يتساءل إلى تاريخ اللحظة هذه: هل أنا مسير أم مخير؟ وهل أملك عقلاً أم لا؟ وإذا كنت أملك عقلي فعلاً فهل أستخدمه أم أدعه مستمتعاً بالإجازة على شواطئ بحر الظلمات؟!
للأسف هذه حال الكثيرين منا، والمعصوم من عصمه الله، أردنا أن نوفّر على أنفسنا عناء التفكير والتفكر الذي أمرنا الله به، حتى وصلنا إلى الوقت الذي توجب فيه دفع الضريبة..
خلقت لأقدم شيئاً فريداً ينقلني من حارسٍ لبناءٍ إلى شخصية متميزة في العلوم والتفكير، كما حدث لأنتوني روبنز، ولكن وجدت نفسي ما زلت أتنقل من إحباطٍ لآخر، وجدت نفسي مرغماً على تقديس بعض الأفراد وبعض الأفكار؛ لأنهم وحدهم من يفهم دون غيرهم، ومن يتعدا هذه الخصوصية فسيكون عقابه قاسياً جداً؛ فقد يكفر أو يتهم بأنه علماني أو حتى يخترق ويمحى من الوجود.
(قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى)
( ثقافة المنع )
عدت إلى مصادرنا الإسلامية لأبحث علي أجد سبباً يدفع إلى ترويج ثقافة توفير التفكير في واقعنا المعاصر، هل هنالك مصلحة دينية أو دنيوية؟!
ولكن عندما قرأت بعضاً من حوادث السير والتاريخ للرعيل الأول من أمتنا تعجبت كثيراً، وفوجئت بأن أمير المؤمنين يعزل خالد بن الوليد ( رضي الله عنهم) عن إمرة جيش المسلمين فقط لأنه أدرك أن نوعاً من الخلل حدث في العلاقة بين الأشخاص والمنهج، وأحسن بنوع من الطغيان على المنهج دفع البعض إلى الاعتقاد أنهم لم يهزموا ما دام قائدهم خالداً، فأراد أن يصحح الأمور..
ورأيت أن النبي صلى الله عليه وسلم يتناسى جراحه وآلامه وحزنه على ولده إبراهيم الذي مات وترافق موته مع كسوف الشمس فأعلنها أمام الجميع أن لا علاقة بين موت إبراهيم وكسوف الشمس رغم أنها كانت فرصة ذهبية يعتقل فيها عقول الناس!!!
وزاد عجبي وذهولي عندما رأيت بأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صرخ في وجه المرتدين كاشفاً لهم عن فهم مخالف لارتدادهم بسبب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم:
(( أيها الناس من كان يعبد الله فإن الله حيٌّ لا يموت، ومن كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات))!!!!!
لا تعليــــــــــــــــــق
هل صحيح أننا نمتلك علماً أسمه(( علم أصول الفقه))؟! أين هو؟ ولم نستعيض عنه بأقوال من الممكن أن تطبق في كل مكان إلا في الكرة الأرضية؟ أم أن هذا العلم احترق وذهب من غير رجعة ؟!
بصراحة: أنا في حيرة شديدة جداً؛ لأنني ما زلت أتبع كل السبل التي أوفّر من خلالها على نفسي التفكير قسراً واختياراً، فهل أفقأ عيني:cool: ؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سعادتي كبيرة جداً في الانضمام إلى منتداكم الراقي بأقلامه وأفكاره، وإن شاء الله ننهل من معينكم الفياض وحروفكم النقية..
وبعد:
قرأت في أحد الكتب أن( ديموكريتس) فقأ عينيه حتى يتوقف عن القرأة، ومن ثم يستطيع أن يفكر بشكل جيد:eek: ..
قلت فيما بيني وبين نفسي كم هو مجنون وأبله، لمَ لا يوفّر على نفسه التفكير ويرتاح من هذا الجنون كما يفعل الكثير من أبناء أمتنا البارّةpb192 .
حيث أننا نقرأ الكثير من الكتب دون أن ندون عليها أية ملاحظات أو نقف عند دقائقها، فقط من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونسمع بآذاننا ما لا تستسيغه عقولنا ونؤمن به، فقط من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونقلد عن عمى ودون بصيرة من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونتبنى أقوال تتناسب مع العصر الحجري وعصر الكتابة فقط من أجل أن نوفر على أنفسنا التفكير! ونرى أننا وحدنا من نفهم الدين، وأن من يخالفنا علماني أو غير مسلم، كل هذا من أجل أن نوفر علينا وعلى غيرنا التفكير..
يوجد منّا من يتساءل إلى تاريخ اللحظة هذه: هل أنا مسير أم مخير؟ وهل أملك عقلاً أم لا؟ وإذا كنت أملك عقلي فعلاً فهل أستخدمه أم أدعه مستمتعاً بالإجازة على شواطئ بحر الظلمات؟!
للأسف هذه حال الكثيرين منا، والمعصوم من عصمه الله، أردنا أن نوفّر على أنفسنا عناء التفكير والتفكر الذي أمرنا الله به، حتى وصلنا إلى الوقت الذي توجب فيه دفع الضريبة..
خلقت لأقدم شيئاً فريداً ينقلني من حارسٍ لبناءٍ إلى شخصية متميزة في العلوم والتفكير، كما حدث لأنتوني روبنز، ولكن وجدت نفسي ما زلت أتنقل من إحباطٍ لآخر، وجدت نفسي مرغماً على تقديس بعض الأفراد وبعض الأفكار؛ لأنهم وحدهم من يفهم دون غيرهم، ومن يتعدا هذه الخصوصية فسيكون عقابه قاسياً جداً؛ فقد يكفر أو يتهم بأنه علماني أو حتى يخترق ويمحى من الوجود.
(قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى)
( ثقافة المنع )
عدت إلى مصادرنا الإسلامية لأبحث علي أجد سبباً يدفع إلى ترويج ثقافة توفير التفكير في واقعنا المعاصر، هل هنالك مصلحة دينية أو دنيوية؟!
ولكن عندما قرأت بعضاً من حوادث السير والتاريخ للرعيل الأول من أمتنا تعجبت كثيراً، وفوجئت بأن أمير المؤمنين يعزل خالد بن الوليد ( رضي الله عنهم) عن إمرة جيش المسلمين فقط لأنه أدرك أن نوعاً من الخلل حدث في العلاقة بين الأشخاص والمنهج، وأحسن بنوع من الطغيان على المنهج دفع البعض إلى الاعتقاد أنهم لم يهزموا ما دام قائدهم خالداً، فأراد أن يصحح الأمور..
ورأيت أن النبي صلى الله عليه وسلم يتناسى جراحه وآلامه وحزنه على ولده إبراهيم الذي مات وترافق موته مع كسوف الشمس فأعلنها أمام الجميع أن لا علاقة بين موت إبراهيم وكسوف الشمس رغم أنها كانت فرصة ذهبية يعتقل فيها عقول الناس!!!
وزاد عجبي وذهولي عندما رأيت بأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صرخ في وجه المرتدين كاشفاً لهم عن فهم مخالف لارتدادهم بسبب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم:
(( أيها الناس من كان يعبد الله فإن الله حيٌّ لا يموت، ومن كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات))!!!!!
لا تعليــــــــــــــــــق
هل صحيح أننا نمتلك علماً أسمه(( علم أصول الفقه))؟! أين هو؟ ولم نستعيض عنه بأقوال من الممكن أن تطبق في كل مكان إلا في الكرة الأرضية؟ أم أن هذا العلم احترق وذهب من غير رجعة ؟!
بصراحة: أنا في حيرة شديدة جداً؛ لأنني ما زلت أتبع كل السبل التي أوفّر من خلالها على نفسي التفكير قسراً واختياراً، فهل أفقأ عيني:cool: ؟!